Albert Schweitzer - Éthique de respect pour la vie

EENI- École Supérieure de Commerce International

Programme de la sous-unité d’enseignement - Albert Schweitzer (Ahimsa, catholique).

  1. Le médecin allemand, théologien, philosophe et lauréat du prix Nobel de la paix Albert Schweitzer
  2. L’éthique de respect pour la vie
  3. La déclaration Ahimsa (non-violence) d’Albert Schweitzer
La sous-unité d’enseignement « Albert Schweitzer » fait partie :
  1. Doctorat professionnel en éthique mondiale, religions et affaires

Outils d’étude en Fr + In Albert Schweitzer Es Albert Schweitzer.

Albert Schweitzer non-violence

Description de la sous-unité d’enseignement - Albert Schweitzer.

Peut-être l’une des figures les plus intéressantes du XXe siècle a été celle d’Albert Schweitzer, né en Allemagne en 1875 et mort au Gabon (Afrique) en 1965. Albert Schweitzer était un théologien, un musicien expert en Bach, un médecin... Un homme illustre.

Albert Schweitzer était chrétien protestant. En 1952, a reçu le prix Nobel de la paix.

« Dans mon cœur je porte l’espoir que je peux, en quelque sorte, devenir capable de contribuer à la paix mondiale. » Albert Schweitzer.

Albert Schweitzer et sa femme vécurent presque toute leur vie au Gabon (Lambaréné), travaillant dans un hôpital, créée et financée par lui.

« Je ne me soucie pas de savoir si un animal peut raisonner.

Je sais juste qu’il est capable de souffrir et donc je le considère mon prochain » Albert Schweitzer.

Les mots suivants d’Albert Schweitzer proviennent du chapitre vingt-six de son livre « la philosophie de la civilisation » et de l’Éthique de respect pour la vie « dans l’édition d’hiver (1936) du christianisme, publié sur son site Internet.

« Je suis vie qui veut vivre, entouré de vie qui veut vivre... Le bien, c’est de maintenir et de favoriser la vie ; le mal, c’est de détruire la vie et de l’entraver »..

L’éthique consiste en mon expérience dans la contrainte de montrer à toute volonté de vivre le même respect que j’ai moi-même..

Un homme est véritablement éthique seulement quand il obéit à la contrainte d’aider toute la vie qu’il est en mesure d’aider et se s’abaisse en blessant tout ce qui vit...

Dans ce respect de sens, la vie est une éthique du respect de la vie.

Une telle éthique ne supprime pas pour l’homme tous les conflits éthiques, mais l’oblige à décider pour lui-même dans chaque cas dans quelle mesure il peut rester éthique et jusqu’à quel point il doit se soumettre à la nécessité de destruction et d’atteinte à la vie «
Albert Schweitzer.

Ahimsa non-violence

Comme nous pouvons voir, cette belle réflexion est une véritable déclaration d’Ahimsa de la non-violence, si fréquente dans l’hindouisme, le zoroastrisme ou le bouddhisme et il étend même sa vision aux animaux et aux plantes, comme le jaïnisme.

Sa fondation donne les Prix Albert Schweitzer d’humanitarisme, en 1986 la Fondation a donné le prix à Desmond Tutu.

Éthique et affaires - Dirigeants spirituels chrétiens.



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