EENI École d'Affaires / Business School

Henry David Thoreau. Éthique désobéissance civile



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Programme de l’unité d’enseignement (UE)

Philosophie de désobéissance civile (Henry Thoreau) non-violence (Ahimsa) Gandhi

  1. Le philosophe nord-américain Henry David Thoreau
  2. La philosophie de la désobéissance civile (Henry Thoreau)
  3. Le concept de non-violence d’Henry David Thoreau et leur influence sur Gandhi, Léon Tolstoï et Martin Luther King

Henry Thoreau (Éthique désobéissance civile)
Henry Thoreau éthique

Étudiant africaine, affaires internationales

L’UE « Henry David Thoreau (Éthique désobéissance civile) » fait partie des programmes FOAD proposés par l’EENI Global Business School :

Doctorat en éthique, religions et affaires.

Doctorat professionnel en affaires internationales (DIB)

Master : religions et affaires.

Masters professionnels en commerce international et affaires

Cours : christianisme et affaires.

Langues : Masters affaires internationales, français (Afrique) ou In Thoreau Étudier en espagnol master commerce international et affaires Thoreau.

Affaires Ahimsa (non-violence)

Le philosophe et écrivain Henry David Thoreau (États-Unis, 1817-1862) fut l’auteur de l’essai « La philosophie de désobéissance civile » fondée sur la non-violence (Ahimsa), qui a influencé les idées politiques de plusieurs responsables spirituels chrétiens (Léon Tolstoï ou Martin Luther King) et hindouistes (Mahatma Gandhi).

« La loi ne rend pas l’homme libre ; c’est l’homme qui doit rendre la loi libre » Thoreau.

Thoreau a également écrit un livre très important « Walden », une réflexion sur la vie simple dans la nature. Il était aussi un poète, topographe, historien et un partisan actif de la lutte contre l’esclavage.

« Il est préférable de respecter le bien que la loi » Henry David Thoreau.

Son essai sur la désobéissance civile se fonde sur sa propre vie, Thoreau a refusé de payer des impôts car il était radicalement opposé à collaborer pour financer la guerre que les États-Unis avaient entamée contre le Mexique, de même que maintenir un système économique fondé sur l’esclavage, l’une des plus grandes hontes de la civilisation occidentale.

« Si l’alternative est de maintenir les justes en prison ou de renoncer à la guerre et à l’esclavage, l’État ne doit pas hésiter pour choisir. Nous devons nous orienter vers une révolution pacifique fondée sur la non-violence » Henry Thoreau.

« Plutôt que l’amour, l’argent, la foi, la renommée et la justice, donnez-moi la vérité » Henry Thoreau.

Influence de Gandhi. Thoreau a été influencé par l’hindouisme.

« Chaque matin je nettoie mon intelligence avec les enseignements de la Bhagavad-Gita de l’hindouisme...

En comparaison avec son legs pour l’humanité, la civilisation occidentale, avec sa culture et sa littérature d’aujourd’hui, est presque insignifiante » Thoreau

Il est intéressant de souligner cette influence bilatérale :

La religion éternelle, l’hindouisme, inspire un chef spirituel de la civilisation chrétienne, Thoreau.
Cette philosophie hindouiste fusionne avec ses idées et émerge le concept de « Désobéissance civile », qui reviendra ainsi en l’Inde pour influencer l’un des chefs de la rénovation spirituelle de l’hindouisme : le Mahatma Gandhi...

Affaires et hindouisme, jaïnisme, sikhisme...

Dans l’œuvre de Thoreau, nous pouvons constater une grande similitude avec la pensée taoïste.

« Le meilleur gouvernement est celui qui gouverne le moins » Henry David Thoreau.

Thoreau transmet également dans ses œuvres la notion du détachement des biens matériels, tellement communs dans les religions asiatiques (le bouddhisme, le jaïnisme, le zoroastrisme...).

« Le luxe et le confort ne sont pas indispensables, ils sont un obstacle pour l’élévation spirituelle de l’humanité » Thoreau

La vision de Thoreau a également influencé des personnalités comme Marcel Proust, Ernest Hemingway, Frank Lloyd Wright, George Bernard Shaw, Kennedy. En 1998, le président Clinton a reconnu le principe de la désobéissance civile comme une alternative à la violence.

Alors que Thoreau était transcendantalisme, nous l’avons inclus dans cette étude sur le christianisme, non pour sa religion, mais parce qu’il appartient à la civilisation chrétienne et c’est un vrai leader spirituel de la non-violence.

Éthique et affaires - chefs spirituels chrétiens.

Religions, éthique et affaires internationales

Institut Gita-Ramakrishna.



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