
Éthique mondiale, religions et affaires internationales
Religion, éthique et affaires internationales (cours, master,
doctorat, online)

84 % de l’humanité affirme appartenir à une religion. Comment la religion influence-t-elle sur l’éthique et les affaires en général ?
- Les grandes religions comme source de l’éthique
- Les religions de l’Inde et
les affaires (6 ECTS)
- L’hindouisme
- Le zoroastrisme (Parsis)
- Le jaïnisme
- Le sikhisme
- L’espace économique de la
civilisation hindoue
- Pourquoi étudier
« Religions de l’Inde et affaires » ?
- Le bouddhisme (5 ECTS)
- L’espace économique de la civilisation bouddhiste
-
Pourquoi étudier « Bouddhisme, éthique et affaires » ?
- Les religions de la Chine et les affaires (5 ECTS)
- Le confucianisme
- Le taoïsme
-
Pourquoi étudier « Confucianisme, taoïsme et affaires » ?
- Le christianisme (21 ECTS)
- Le catholicisme (les Églises catholiques orientales)
- Le protestantisme
- L’Église anglicane
- Les mormons
- L’espace économique de la civilisation chrétienne occidentale
- L’espace européen
- Nord-américain
- Latino-américain
- Caribéen
- Océanie
- Pourquoi étudier
« Christianisme, éthique et affaires » ?
- L’orthodoxie (3 ECTS)
- L’espace économique de la
civilisation orthodoxe
- Pourquoi étudier « Orthodoxie, éthique et affaires » ?
- L’islam (15 ECTS)
- Les cinq piliers de l’islam
- La charia
- Le Fiqh
- L’économie islamique
- La banque islamique
- Les femmes et les hommes d’affaires musulmans
- La femme arabe et les affaires
- L’espace économique de la civilisation islamique
- L’espace économique arabe
- L’espace économique de l’Eurasie centrale
- L’espace économique maghrébin
- Pourquoi étudier « Islam, éthique et affaires » ?
- Le judaïsme
- Les religions traditionnelles africaines
- Le bahaïsme
- L’agnosticisme
- Les civilisations, les religions et l’intégration
- La corruption, l’éthique et les affaires internationales
- Les principes d’un modèle d’éthique mondiale
- Harmonie des religions
- Ahimsa (Non-violence)
- Pourquoi avons-nous besoin d’une éthique mondiale ?
- Implications de l’éthique mondiale sur le marketing international


Les objectifs du module « Éthique mondiale et affaires » sont les suivants :
- Analyser les principes éthiques de chaque religion
- Comprendre son influence sur la manière de faire des affaires et sur les stratégies d’internationalisation
- Offrir une nouvelle approche à la
négociation interculturelle
- Développer les principes d’un modèle d’éthique mondiale
- Collaborer dans la recherche d’un modèle de mondialisation fondé sur l’éthique mondiale et le respect par l’environnement
- Faire connaitre les actions philanthropiques développées par des hommes d’affaires de ces religions
- Aider à éliminer la corruption liée aux affaires internationales
« Aujourd’hui il n’y a pas un être vif que sache le suffisant comme pour dire avec sécurité si une religion fut le plus importante que toutes les autres. » Arnold Toynbee. « Quand la bonté faiblit, quand la méchanceté augmente, quand on oublie le propos de la vie.
Je me manifesterai... pour rétablir le chemin des principes » (Bhagavad-Gita).
Télécharger la plaquette de présentation des cours (PDF).
Vidéo :
Vidéo (transcription) : Méthodologie de formation ouverte à distance (FOAD Online).

Le module est dirigé par Pedro Nonell, le directeur de l’EENI. Les étudiants et les enseignants de l’EENI font aussi partie de ce projet. Cette initiative fait partie de notre engagement envers la société.
Ce projet est ouvert à n’importe quelle personne ayant une connaissance avérée des religions, de l’éthique et des affaires.
« Où est la connaissance qui se perd dans l’information ?
où est la sagesse qui se perd dans la connaissance ? » TS Elliot.

Télécharger les programmes (Indices) des modules sur les religions :
ECTS = Système européen de transfert et d’accumulation de crédits - CECT = Crédit d’évaluation capitalisable et transférable (CAMES).

Description du cours - L’éthique mondiale, les religions et les affaires internationales :
« J’adore le christianisme, l’islam et beaucoup d’autres religions par le biais de l’hindouisme ». Mahatma Gandhi.
Ce projet n’a pas une vision prosélytisme, n’est pas pour convaincre quiconque qu’une religion est meilleure ou pire que l’autre, mais plutôt de déterminer les valeurs éthiques de chacune d’elles.



❮ Exemples ❯








Pedro Nonell, conférant à la Conférence sur la « Diplomatie culturelle, Commerce international et éthique mondiale » - « Les religions du monde comme sources de l’éthique mondiale » - Institut pour la diplomatie culturelle (Berlin - Allemagne). (c) EENI Global Business School (École d’Affaires) 1995-2021
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