Éthique mondiale, religions et affaires internationales

EENI- École Supérieure de Commerce International

Programme du module : la religion, l’éthique et les affaires internationales.

84 % de l’humanité affirme appartenir à une religion. Comment la religion influence-t-elle sur l’éthique et les affaires en général ?

1. Les grandes religions comme source de l’éthique
2. Le zoroastrisme (Parsis)
3. L’hindouisme
   1. L’espace économique de la civilisation hindoue
4. Le jaïnisme
5. Le bouddhisme
   1. L’espace économique de la civilisation bouddhiste
6. Le confucianisme
7. Le taoïsme
8. Le judaïsme
9. Le christianisme :
   1. Le catholicisme (les Églises catholiques orientales)
   2. Le protestantisme
   3. L’Église anglicane
   4. Les mormons
   5. L’espace économique de la civilisation chrétienne occidentale
      1. L’espace européen
      2. Nord-américain
      3. Latino-américain
      4. Caribéen
      5. Océanie
   6. L’orthodoxie
      1. L’espace économique de la civilisation orthodoxe
10. L’islam
    1. Les cinq piliers de l’islam
    2. La charia
    3. Le Fiqh
    4. L’économie islamique
    5. La banque islamique
    6. Les femmes et les hommes d’affaires musulmans
    7. La femme arabe et les affaires
    8. L’espace économique de la civilisation islamique
       1. L’espace économique arabe
       2. L’espace économique de l’Eurasie centrale
       3. L’espace économique maghrébin
11. Le sikhisme
12. Des autres religions : l’animisme, le bahaïsme
13. L’agnosticisme
14. Les civilisations, les religions et l’intégration
15. La corruption, l’éthique et les affaires internationales
16. Les principes d’un modèle d’éthique mondiale
    1. Harmonie des religions
    2. Ahimsa (Non-Violence)
17. Pourquoi avons-nous besoin d’une éthique mondiale ?
18. Implications de l’éthique mondiale sur le marketing international

Les objectifs du module « Éthique mondiale et affaires » sont les suivants :

1. Analyser les principes éthiques de chaque religion
2. Comprendre son influence sur la manière de faire des affaires et dans les stratégies d’internationalisation
3. Offrir une nouvelle approche à la négociation interculturelle
4. Développer les principes d’un modèle de l’éthique mondiale
5. Collaborer dans la recherche d’un modèle de mondialisation fondé sur l’éthique mondiale et le respect par l’environnement
6. Faire connaitre les actions philanthropiques développées par des hommes d’affaires de ces religions
7. Aider à éliminer la corruption liée aux affaires internationales

« Aujourd’hui il n’y a pas un être vif que sache le suffisant comme pour dire avec sécurité si une religion a été le plus importante que toutes les autres. » Arnold Toynbee.

« Quand la bonté défaille, quand la méchanceté augmente, quand le but de la vie est oublié.
Je me manifesterai... pour rétablir le chemin des principes » (Bhagavad-Gîtâ).

Le module est dirigé par Ms. Pedro Nonell, le directeur de l’EENI. Les étudiants et les professeurs de l’EENI font aussi partie de ce projet. Cette initiative fait partie de notre engagement envers la société.

Ce projet est ouvert à n’importe quelle personne ayant une connaissance avérée des religions, de l’éthique et des affaires.

« Où est la connaissance que nous avons perdue dans l’information ?
Où est la sagesse que nous avons perdue dans la connaissance ? » TS Elliot.

Télécharger les programmes (Indices) des modules sur les religions :

Module - Télécharger (PDF)		Semaines
Le bouddhisme	3	3
L’espace économique de la civilisation bouddhiste	2	2
Le taoïsme et le confucianisme	3	3
Les religions de l’Inde : l’hindouisme, le jaïnisme...	4	3
L’espace économique la civilisation hindoue	2	2
L’islam	5	4
Les institutions économiques islamiques	5	4
Les fonds arabes pour le développement	1	1
L’espace économique islamique	4	4
Le christianisme	5	4
L’espace économique de la civilisation chrétienne	9	8
L’orthodoxie	1	1
L’espace économique orthodoxe	2	2
Le judaïsme	1	1
L’agnosticisme	1	1
L’éthique mondiale	1	1
Non à la corruption	5	4

Description de l’unité d’enseignement - L’éthique mondiale, les religions et les affaires internationales :

« J’adore le christianisme, l’islam et beaucoup des autres religions par le biais de l’hindouisme ». Mahatma Gandhi.

Ce projet n’a pas une vision prosélytisme, n’est pas pour convaincre quiconque qu’une religion est meilleure ou pire que l’autre, mais plutôt de déterminer les valeurs éthiques de chacune d’elles.

❮ Exemples ❯

Pedro Nonell, conférant à la Conférence sur la « Diplomatie culturelle, Commerce international et éthique mondiale » - « Les religions du monde comme sources de l’éthique mondiale » - Institut pour la diplomatie culturelle (Berlin - Allemagne).