Droits de l’homme en l’islam

EENI- École Supérieure de Commerce International

Programme de la sous-unité d’enseignement - Les Droits de l’homme en l’islam. La Déclaration du Caire.

  1. L’approche aux droits de l’homme en l’islam
  2. La Déclaration du Caire sur les droits de l’homme en l’islam promulgués par l’Organisation de la coopération islamique (OCI)
  3. Les sources de la Déclaration du Caire : la charia et le concept de « l’islam, en tant que représentant d’Allah sur terre »
  4. La Charte des Nations Unies et la Déclaration du Caire

علان القاهرة لحقوق الإنسان في الإسلام

Exemple de la sous-unité d’enseignement : les droits de l’homme en l’islam (Civilisation islamique)
Droits humains Islam

La sous-unité d’enseignement « Déclaration du Caire » fait partie :
  1. Doctorats professionnels : éthique, religions et affaires, marchés musulmans, Afrique
  2. Masters à distance : affaires internationales, Afrique subsaharienne, pays musulmans

Outils d’étude en Fr ou En Islam Human Rights Es Islam Derechos.

Description de la sous-unité d’enseignement - Droits de l’homme en l’islam

La « Déclaration universelle de Droits de l’homme » des Nations Unies de 1948 a été très critiquée par beaucoup des musulmans surtout au Soudan, au Pakistan, en Iran et en Arabie saoudite, en l’accusant d’avoir exclusivement une vision occidentale, sans se préoccuper de la réalité culturelle, religieuse et historique, non seulement de l’islam mais de tous les pays non occidentaux.

Quelques musulmans pensent même que cette déclaration n’est pas compatible avec la charia.

Beaucoup de personnes ont qualifié la Déclaration du Caire comme une réponse de l’islam à Occident.

C’est pour cela que, en 1990, tous les pays de l’Organisation de la coopération islamique (OCI) ont adopté la Déclaration du Caire sur des Droits de l’homme en l’islam.

La Déclaration du Caire se fonde fondamentalement sur la charia et sur le concept de « L’islam, comme représentant d’Allah sur terre ».

La référence à la charia est continue et se fonde sur le concept de suprématie de l’islam. Bien qu’elle soit censée être « occidentale », la Charte des droits universels des Nations Unies n’est soumise à aucune loi d’aucun pays cherchant l’universalité. La Charte des droits islamiques est complètement soumise à la charia et comme nous l’avons vu antérieurement, l’application de celle-ci dépend de chaque pays.

Les non-musulmans qui vivent dans des pays musulmans appliquant, totalement ou partiellement la charia, peuvent la ressentir comme une privation de leurs libertés fondamentales.

La Charte des Nations Unies peut être considérée universelle ou occidentale - chrétienne et l’islamique comme musulmane. Il n’existe pas une déclaration universelle hindouiste ou bouddhiste.

Toutefois, il est indubitable que les deux déclarations ont des valeurs communes.

Les pays signataires de la Déclaration du Caire sur des droits de l’homme en l’islam ont été : l’Algérie, le Tchad, l’Égypte, la Guinée, l’Indonésie, l’Iran, la Jordanie, le Koweït, le Liban, la Libye, la Malaisie, le Mali, le Maroc, la Mauritanie, le Niger, le Pakistan, la Palestine, l’Arabie saoudite, le Sénégal, le Soudan, la Somalie, la Tunisie, la Turquie, le Yémen, le Bahreïn, l’Oman, le Qatar, la République arabe syrienne, aux Émirats arabes unis, la Sierra Leone, le Bangladesh, le Gabon, la Gambie, la Guinée-Bissau, l’Ouganda, le Burkina Faso, le Cameroun, les Comores, l’Irak, les Maldives, Djibouti, le Bénin, le Brunei Darussalam, le Nigeria, l’Azerbaïdjan, l’Albanie, le Kirghizistan, le Tadjikistan, le Turkménistan, le Mozambique, le Kazakhstan, l’Ouzbékistan, le Suriname, le Togo, la Guyane, la Côte d’Ivoire.

Religions, éthique et affaires.



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