Civilisation africaine (Licence Affaires Interafricaines)

EENI- École Supérieure de Commerce International

La civilisation africaine (Licence en affaires interafricaines à distance, premier semestre)


Licence en affaires interafricaines

« La civilisation africaine » fait partie aussi de la Licence en commerce international (UE optative).

UE - « La civilisation africaine » (5 ECTS CECT) - Licence en affaires interafricaines (premier semestre)

Les buts de la formation « La civilisation africaine » sont...

  1. Comprendre le rôle de l’Afrique en l’histoire de l’humanité
  2. Étudier la traite négrière transatlantique et son impact sur le développement africain, européen et américain
  3. Analyser les effets socio-économiques de la colonisation et de l’indépendance des pays africains
  4. Connaitre les principaux historiens africains
  5. Analyser les tendances de la population africaine (en trente-cinq ans, 25 % de la population du monde sera africaine)
  6. Comprendre le concept du « dividende démographique africain »
  7. Analyser la diaspora africaine en Amérique et ses relations actuelles avec l’Afrique
  8. Connaitre la géographie du continent africain : les zones géographiques, les principales rivières, montagnes et lacs, le climat …
  9. Comprendre la diversité ethnique africaine, les caractéristiques des principaux groupes ethniques africains et l’importance de l’expansion bantu dans l’histoire africaine.
  10. Connaitre l’état du développement humain en Afrique : la réduction de la pauvreté, l’inclusion, l’égalité entre des sexes, l’influence du changement climatique …
  11. Comprendre la diversité et la richesse linguistique de l’Afrique, ainsi que les principales caractéristiques des groupes linguistiques africains.

Remarque : il y a des experts, surtout en Occident, que préfèrent n’envisager l’existence d’une civilisation africaine. Le point de vue de l’Université est totalement l’inverse : nous croyons qu’effectivement existe une, ou plus civilisations ou sub-civilisations africaines, un point de vue partagé par presque tous les historiens africains. En plus, nous ne devons jamais d’oublier que l’Afrique est le berceau de l’humanité et que depuis elle l’Homo sapiens colonisé le reste du monde.

Nous croyons en Afrique (EENI)

L’Université veut faire partie de cette renaissance africaine et aider à expliquer au monde le rôle-clé que l’Afrique a eu et elle aura dans l’histoire de l’humanité. C’est pour cela que, dans ce module sur la civilisation africaine, ils se sont développés une série d’unités d’enseignement sur l’histoire de l’Afrique, les historiens africains, le trafic d’esclaves, la diaspora africaine... qui permettent de mieux comprendre la réalité africaine d’aujourd’hui.

  1. ECTS : Système européen de transfert et d’accumulation de crédits
  2. CECT = Crédit d’évaluation capitalisable et transférable (CAMES)

Carte civilisations et intégration

Programme de la formation : Introduction à la civilisation africaine.

  1. Le continent africain
  2. La géographie de l’Afrique
  3. Les groupes ethniques africains
  4. Les principales langues de l’Afrique : l’anglais, le français, le portugais, l’arabe, le swahili.
  5. L’espagnol est la langue officielle de l’Union africaine et de la Guinée équatoriale

Programme de la formation : le protagonisme de l’Afrique en l’histoire.

  1. L’Afrique : le berceau de l’humanité
  2. Depuis le proconsul jusqu’à l’Homo sapiens
    1. La première révolution africaine : le premier hominidé (Proconsul)
    2. La seconde révolution africaine : le genre Homo
    3. La troisième révolution africaine (la fondamentale) : l’Homo sapiens
  3. La colonisation du monde de l’Homo sapiens
  4. Conclusions

Programme de la formation : la civilisation africaine et l’Égypte antique (Cheikh Anta Diop).

  1. L’appartenance de l’Égypte pharaonique à l’univers de l’Afrique Noire
  2. Les arguments d’ordre culturel : les linguistiques, l’écriture, l’architecture, l’artisanat, les instruments musicaux, l’art, la technologie
  3. Les arguments sociologiques : le matriarcat, le totémisme, la religion, la philosophie, la transmission de connaissances (cérémonies d’initiation)
  4. Les arguments anthropologiques : la négritude des égyptiens, l’anthropologie physique, la biologie moléculaire, l’iconographie
  5. Conclusions

Programme de la formation : la traite négrière des esclaves (Afrique)

La traite négrière transatlantique des esclaves (hommes, femmes et enfants) : un crime contre l’humanité.

1- Introduction à la traite négrière.

  1. Le rôle de l’UNESCO. Le projet : la route de l’esclave
  2. L’introduction à la traite des esclaves dans le monde arabo-musulman
  3. La traite dans l’océan Indien
  4. L’esclavage comme « institution »

2- La traite négrière transatlantique et l’esclavage.

  1. Les routes de l’esclave
  2. Pourquoi les esclaves Africains ?
  3. La traite négrière transatlantique et son impact sur le développement africain, européen et américain

3- Similitudes et différences entre les diverses formes du trafic d’esclaves.

  1. L’histoire de l’esclavage en Afrique
  2. Les dimensions morales de la traite négrière
  3. La traite négrière transatlantique
  4. La traite négrière du XVIe au XVIIIe siècle (Histoire générale de l’Afrique - UNESCO)

4- Les révoltes des esclaves.

5- Les mouvements abolitionnistes. L’abolition de l’esclavage.

  1. Les quakers, William Wilberforce...
  2. Le cas de l’abolition en Saint-Domingue
  3. La révolution haïtienne
  4. Les interdictions de la traite négrière
  5. Les décrets abolitionnistes
  6. La fin de l’esclavage
  7. De l’abolition de l’esclavage à la colonisation
  8. Les abolitions par pays
  9. L’abolition de la traite des esclaves (UNESCO)

6- Les sociétés post-esclavagistes en Amérique.

  1. La diaspora africaine dans les Amériques
  2. La création de son identité
  3. Les contributions à la société : la musique (jazz), la langue, les sciences, la religion...
  4. Les théories racistes
  5. Les conséquences sociopsychologiques

7. L’esclavage dans un monde globalisé.

  1. Les conventions interdisant l’esclavage
  2. La Convention supplémentaire relative à l’abolition de l’esclavage
  3. L’esclavage aujourd’hui
  4. Les nouvelles formes d’esclavage

8- Les quakers

  1. L’introduction au quakerisme (Société religieuse des amis)
  2. George Fox et William Penn
  3. Les principes éthiques des quakers
  4. Le prix Nobel de la paix décerné aux quakers
  5. Les quakers et l’abolition de l’esclavage

9- L’abolitionniste britannique William Wilberforce.

  1. L’abolitionniste britannique anglican William Wilberforce
  2. Le rôle crucial de William Wilberforce dans la lutte contre l’esclavage

10- L’abolitionniste français Victor Schoelcher

  1. L’humaniste et l’abolitionniste catholique français Victor Schoelcher
  2. Son rôle dans l’abolition de l’esclavage

Bibliographie : l’histoire générale de l’Afrique de l’UNESCO

Programme de la formation : l’Afrique sous domination coloniale

  1. La colonisation
  2. L’Afrique en 1880 : 80 % du continent est gouverné par rois africains
  3. L’Afrique en 1914 : seulement l’Éthiopie et le Libéria n’ont pas été colonisés
  4. La conquête militaire de l’Afrique par les puissances impérialistes
  5. L’implantation coloniale
  6. L’attitude des Africains
  7. Les résistances
  8. Le nouveau système économique et social
  9. Les transformations démographiques
  10. Le nationalisme africain

Bibliographie : l’histoire générale de l’Afrique de l’UNESCO

Programme de la formation : la décolonisation et l’indépendance des pays africains. L’Afrique depuis 1935.

  1. La décolonisation africaine
  2. L’indépendance des pays africains
  3. La Seconde Guerre mondiale et l’Afrique
  4. Le rôle des partis politiques africains
  5. La nouvelle politique
  6. Les mouvements de décolonisation
  7. Le sous-développement
  8. L’agriculture africaine
  9. La construction des nations africaines
  10. Les guerres civiles, les coups d’État... (années 70)

Bibliographie : l’histoire générale de l’Afrique de l’UNESCO

Programme de la formation : les historiens africains.

Cheikh Anta Diop et la renaissance africaine

  1. L’historien sénégalais musulman Cheikh Anta Diop
  2. Les relations entre la civilisation égyptiaque et l’Afrique noire
  3. Le concept de renaissance africaine du cheikh Anta Diop

Ahmadou Hampaté Bá (Ethnologue, Mali).

  1. L’historien et poète malien musulman Ahmadou Hampaté Bá : l’un des plus grands savants de la culture africaine
  2. Son livre « Jésus vu par un musulman » : le pilier pour le dialogue entre l’islam et le christianisme en Afrique
  3. Les travaux d’Ahmadou Hampaté Bá sur les traditions orales africaines

« En Afrique, quand un vieux meurt, c’est une bibliothèque qui brule.» Ahmadou Hampaté Bá

Le docteur Joseph Ki-Zerbo (Burkina Faso).

  1. L’historien burkinabé catholique docteur Joseph Ki-Zerbo
  2. Les travaux de Joseph Ki-Zerbo sur l’histoire de l’Afrique

« L’Afrique, berceau de l’humanité, a une histoire et a enfanté l’histoire » Docteur Joseph Ki-Zerbo.

Théophile Obenga (République du Congo).

  1. Le linguiste et historien catholique congolais Théophile Obenga
  2. La théorie du négro-égyptien de la linguistique historique de Théophile Obenga
  3. Les principales œuvres de Théophile Obenga

Elikia M’Bokolo (République démocratique du Congo).

  1. L’historien catholique congolais Elikia M’Bokolo
  2. Les principaux travaux d’Elikia M’Bokolo sur l’histoire contemporaine de l’Afrique et de la civilisation africaine

HE Boubou Hama (Niger).

  1. L’historien et poète nigérien musulman HE Boubou Hama
  2. Les travaux de Boubou Hama sur la culture africaine et les contes pour les jeunes

Hichem Djaït (Tunisie).

  1. L’historien tunisien musulman Hichem Djaït
  2. Les travaux de Djaït sur l’histoire islamique médiévale

Pathé Diagne (Politologue et linguiste du Sénégal).

  1. Le linguiste musulman sénégalais Pathé Diagne
  2. Ses travaux sur les wolofs et la politique africaine
  3. La traduction du Coran au wolof

Christophe Wondji (historien, Côte d’Ivoire).

  1. L’historien ivoirien Christophe Wondji
  2. Le Christ noir des lagunes (le prophète Harris)

Djibril Tamsir Niane (historien, Guinée-Conakry).

  1. L’historien musulman guinéen Djibril Tamsir Niane
  2. Les travaux de Djibril Tamsir Niane sur la tradition orale en Afrique
  3. L’épopée de Soundiata

Bethwell Allan Ogot (historien, Kenya).

  1. L’historien kényan Bethwell Allan Ogot
  2. Les travaux de Bethwell Allan Ogot sur l’histoire africaine

Jacob Festus Adeniyi Ajayi (historien, le Nigeria).

  1. L’historien nigérian J. F. Ade Ajayi
  2. Les travaux de J. F. Ade Ajayi sur les yorubas, le commerce des esclaves et l’histoire africaine

Akin Mabogunje (historien et géographe nigérian, le Nigeria).

  1. L’historien et géographe nigérian Akin Mabogunje
  2. Les travaux de Mabogunje sur l’urbanisation en Afrique

Albert Adu Boahen Kwadwo (historien, Ghana).

  1. L’historien ghanéen Albert Adu Boahen Kwadwo
  2. Les travaux de Boahen Kwadwo sur le colonialisme en Afrique et sur l’histoire contemporaine de l’Afrique

Ali Al’amin Mazrui (historien, Kenya).

  1. L’historien kényan A.A. Mazrui
  2. Les réflexions sur l’africanité, l’islam et le christianisme

Programme de la formation : la géographie africaine.

  1. L’introduction au continent africain
  2. Les zones géographiques
    1. Le désert du Sahara
      1. La désertification du Sahara
      2. Les influences du Sahara en Afrique dans le reste du monde
    2. Le Maghreb
    3. Le Sahel
    4. La région du Soudan
    5. La corne de l’Afrique
    6. L’Afrique subsaharienne
    7. La région guinéenne
    8. Le Congo
    9. Le Rift Est Africain
  3. Les rivières et les lacs : le Nil, le Niger, le Congo...
  4. Les montagnes africaines
  5. Les îles africaines
  6. Le climat de l’Afrique

Programme de la formation : les groupes ethniques africains.

  1. L’introduction aux groupes ethniques en Afrique
  2. L’Afrique de l’Ouest : Haoussa, Fulani, Yoruba, Igbo, Mande, Akan, Kanuri
  3. L’Afrique centrale : Luba, Mongo, Kongo
  4. L’Afrique du Sud : Hutus, Chewe, Luo
  5. Le Corne de l’Afrique : Oromo, Amhara, Somali, Tigray-tigrinya
  6. L’Afrique australe : Shona, Zoulou
  7. L’Afrique du Nord : Maghrébin, Barber, Égyptien, Copte

Le rôle des Bantous dans l’histoire de l’Afrique

  1. L’expansion bantoue
  2. Les langues bantoues
  3. Les groupes ethniques bantous
  4. Les bantous aujourd’hui

Programme de la formation : le développement humain en Afrique.

  1. L’introduction au développement humain en Afrique
  2. Les canaux pour la réduction de la pauvreté
  3. L’inclusion, l’égalité entre les sexes et la durabilité environnementale
  4. Les effets du changement climatique en Afrique
  5. Les chaines de valeur africaines et le développement humain

Programme de la formation : les langues en Afrique.

  1. L’introduction aux langues africaines
  2. Les groupes linguistiques africains :
    1. Les langues afro-asiatiques : l’arabe, le haoussa, l’oromo, l’amharique, le somali, le berbère...
    2. Les langues nilo-sahariennes : le luo, le kanuri, le songhay, le tesco, le nubien, le lugbara, le kalenjin, le maasaï...
    3. Les langues nigéro-congolaises : le swahili, le yoruba, l’igbo, le fulani, le shona, le zoulou
    4. Les langues khoïsan
    5. Les langues austronésiennes
  3. L’Académie africaine des langues
  4. Les langues coloniales européennes importées (l’anglais, le français, le portugais et l’espagnol).
  5. L’arabe en Afrique
  6. Les « linguas francas » (le swahili, le haoussa)

Programme de la formation : les tendances de la population africaine.

« L’avenir de l’humanité est de plus en plus africain » (UNICEF). En trente-cinq ans, 25 % de la population du monde sera africaine.

  1. Les tendances de la population africaine
  2. La comparaison entre la population africaine et le reste du monde
  3. La croissance des villes africaines
  4. Le rapport « Suivre les progrès de l’Afrique en chiffres » (Banque africaine de développement)
  5. L’espérance de vie et la mortalité
  6. La santé
  7. L’éducation
  8. La génération 2030 : la démographie enfantine en Afrique (UNICEF)
  9. Les populations d’enfants, d’adolescents, des personnes en âge de travailler et de personnes âgées en Afrique
  10. Les tendances des naissances en Afrique (en 2030 : 33 % des naissances mondiales)
  11. La densité et l’urbanisation en Afrique
  12. La fragilité et la pauvreté en Afrique
  13. La transition démographique de l’Afrique

Programme de la formation : introduction aux religions en Afrique.

1- Introduction aux religions animistes

2- Le christianisme en Afrique

  1. Le christianisme en Afrique : 24 % de tous les chrétiens
  2. Les pays africains avec des majorités chrétiennes
  3. Les protestants, les orthodoxes et les catholiques en Afrique
  4. Le cas de l’Éthiopie (Coptes)

3- L’islam en Afrique

  1. L’islam en Afrique
  2. L’islam en Égypte
  3. L’islam au Soudan
  4. L’islam en Afrique de l’Est
  5. La diversité religieuse dans la région CEDEAO : l’islam et le christianisme
  6. L’islam au Maghreb (la Libye, la Tunisie, l’Algérie, le Maroc, la Mauritanie)

Programme de la formation : la diaspora africaine dans les Amériques.

  1. L’introduction a la diaspore africaine dans les Amériques
  2. Les Afro-américains : Harriet Tubman, Frederick Douglass, W.E.B. Du Bois, Aimé Césaire, Martin Luther King, Malcolm X, Angela Davis, Stokley Carmichael, León Damas, Toni Morrison (prix Nobel), Garrett A. Morgan (éclairage urbain), Patricia Bath (chirurgie oculaire), Charles Drew, Toussaint Louverture
  3. L’orgueil noir. Marcus Garvey
  4. Les contributions à la société : la musique (jazz), la langue, les sciences, la religion.

Harriet Tubman (la « Moïse du peuple noir », abolitionniste)

  1. L’afro-américaine Harriet Tubman : la « Moïse du peuple noir »
  2. D’esclave noire à abolitionniste

Frederick Douglass défenseur des droits des Noirs américains

  1. L’historient et défenseur des droits des noirs américains Frederick Douglass (États-Unis)
  2. Son livre « La vie de Frederick Douglass, un esclave américain »

Aimé Césaire (poète, Martinique).

  1. Le poète martiniquais Aimé Fernand David Césaire
  2. Le concept de la négritude

Toussaint Louverture (leader de la révolution haïtienne)

  1. L’Afro-américain haïtien Toussaint Louverture
  2. D’esclave haïtien à leader de la révolution haïtienne

Le leader noir jamaïcain Marcus Garvey (Panafricanisme)

  1. Le leader noir jamaïcain catholique Marcus Garvey
  2. La vision panafricaine de Marcus Garvey

Martin Luther King - Non-Violence (Ahimsa).

  1. Le pasteur baptiste nord-américain et lauréat du prix Nobel de la paix Martin Luther King
  2. Son concept de désobéissance civile sur la base de la non-violence
  3. L’influence de Thoreau, Tolstoï et Gandhi en Martin Luther King

Les UE du premier semestre de la Licence en affaires interafricaines

Institutions africaines (licence Afrique, L1-1)

Exemples : La civilisation africaine (Licence en affaires interafricaines à distance, premier semestre)

Ahmadou Hampaté Bá (historien malien)

Histoire Afrique Domination coloniale

Traite négrière transatlantique

Dr Joseph Ki-Zerbo (l’Afrique à enfanté l’histoire)

Indépendance des pays africains

Diaspora africaine

Cheikh Anta Diop (Sénégal)

Langue de l’UE « La civilisation africaine » de la Licence en affaires interafricaines (premier semestre) : Français (ou Anglais Degree Africa Portugais Licenciatura Africa Espagnol Grado Africa)



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