Civilisations et intégration économique

Le module « Civilisations, religions et intégration économique régionale » fait partie des programmes proposés par l’EENI :

Masters : religions et affaires, affaires internationales.

Doctorat : éthique, religions et affaires, pays musulmans, commerce mondial.

Pourquoi étudier religions et affaires ?

Langues : ou Civilisations and Integration Civilizaciones Integracion Civilizações et integração.

Cette étude est fondée sur l’analyse des relations entre les civilisations actuelles et les processus d’intégration économique, que comme on peut remarquer ils vont intimement liées (régionalisme).

Comme l’à bien démontré l’historien britannique Arnold Toynbee, les religions supérieures (l’islam, le christianisme, l’hindouisme etc.), à travers des églises universelles ont agi comme des « chrysalides » en favorisant l’évolution des civilisations.

Cette nouvelle approche de l’EENI fondé sur l’étude des relations économiques entre les civilisations aidera à l’étudiant à comprendre mieux l’état du monde.

Cela ne veut pas dire que l’analyse est fondée sur un point de vue prosélytiste d’aucune religion, ou en envisageant à une religion mieux que l’autre. Maintenant, il est indubitable, la relation entre les religions, les civilisations influencées par elles et les actuels processus d’intégration économique intra et inter-civilisationnel.

Exemple du module - Civilisations, religions et intégration économique

Les huit grands espaces économiques - religieux.

Nous sommes témoins de la consolidation d’un nouvel ordre économique mondial ; la régionalisation peut déplacer dans certains aspects à la mondialisation. La composante « locale et régionale » est chaque jour plus importante, en particulier dans le domaine des affaires et de la culture.

Si nous regardons le monde, nous pouvons déterminer huit espaces économiques - culturels - religieux, huit grandes civilisations généralement menées par un État Central et qu’ont également restée immutables au cours des siècles.

Les dix-neuf grandes civilisations selon Toynbee étaient l’égyptienne, l’andine, la chinoise, la minoenne, la sumérienne, la maya, l’Indic (Inde), hittite, hellénique, l’occidentale, la chrétienne orthodoxe (Russie), l’Extrême-Orient, la chrétienne orthodoxe (corps principal), le persan, l’arabe, l’hindoue, la mexicaine, la yucatèque et la babylonienne. Il y a quatre « civilisations avortées » (l’occidentale chrétienne, l’Extrême-Orient chrétien, la scandinave et le syriaque) et cinq civilisations « arrêtées » (la polynésienne, l’Eskimo, la Nomade, l’ottoman, la Spartan).

De toutes ces civilisations, seulement quatre ont survécu jusqu’à aujourd’hui.

Il faut indiquer, que sous notre point de vue, Toynbee a commis une erreur, au n’envisage pas l’existence d’une civilisation africaine. Depuis les travaux du sénégalais Cheikh Anta Diop, il est indéniable d’envisager l’existence de cette civilisation africaine.

C’est pour cela que, dans notre étude nous comprendrons aussi cette civilisation africaine, caractérisée par trois religions : les religions traditionnelles africaines, l’islam et le christianisme. Et nous ne pouvons jamais oublier que l’Afrique est le berceau de l’humanité.

Les quatre religions avec le plus grand nombre d’adeptes (le christianisme, l’islam, l’hindouisme et le bouddhisme) représentent aujourd’hui 77 % de l’humanité. On estime que :

1. 32 % de l’humanité, environ 2 200 millions d’habitants sont chrétiens (est également la religion la plus globalisée, l’âge moyen de tous les chrétiens : trente ans)
2. 23 % est musulmane (1 600 millions, principalement en Asie et en Afrique. Moyenne d’âge : vingt-trois années)
3. 15 % professe l’hindouisme (âge moyen de vingt-six ans) et
4. 7 % est bouddhiste (âge de la moyenne de 34)

Le taoïsme, le confucianisme, le zoroastrisme, le jaïnisme ou le sikhisme ne pourraient jamais devenir comme Église universelle.

En fonction de cette hypothèse on pourrait considérer les espaces économiques -religieux suivants :

La civilisation chrétienne (occidentale).

Du point de vue culturel et de l’intégration économique, nous pouvons déterminer trois espaces économiques et culturels différents :

1. européen
2. Américain
   1. nord-américain
   2. Latino-américain
   3. Caribéen
3. Océanie

La civilisation islamique.

L’islam est pratiqué par 1,57 milliard de personnes (23 % de la population mondiale). Seulement 15 % des musulmans sont arabes (Moyen-Orient). L’islam et le concept de la communauté musulmane (Oumma) est le facteur unificateur.

Nous remarquons aussi des tendances vers l’intégration de ses économies, comme le Conseil de coopération du Golfe, ainsi que la croissance de l’économie et les finances islamiques. Nous pouvons envisager cinq espaces clairement différents :

1. L’espace économique arabe
2. L’espace économique de l’Eurasie centrale
3. L’espace économique malais
4. L’espace économique maghrébin
5. L’espace économique africain

Depuis le point de vue culturel, le Nord de l’Afrique, l’Égypte, le Soudan ou Djibouti appartiennent autant à la civilisation islamique (Sunnite) comme à l’africaine. Mais du point de vue de l’intégration économique ils appartiennent principalement à la civilisation africaine.

La civilisation sinique.

Nous devons comprendre « Sinique » comme une référence à la culture chinoise et à la diaspora chinoise avec les pays de « Culture chinoise » comme le Viêtnam, la Corée du Sud et Singapour.

L’espace d’influence de la civilisation sinique comprend à la Chine (État Central), Hong Kong, le Japon, Viêtnam, la Corée du Sud et Singapour.

La Chine est en plus un pays du BRICS. En Chine nous trouvons principalement le taoïsme, le confucianisme et le bouddhisme. Mais le confucianisme est la religion qui plus caractérise à la civilisation sinique.

La civilisation bouddhiste.

Si bien ne tous les experts sont d’accord avec l’existence d’une civilisation bouddhiste actuelle, nous nous envisagerons qu’il existe une civilisation bouddhiste (ou elle est en train d’émerger), divisée en trois grands groupes : le mahayana, le theravada et le lamaïste.

1. L’espace Mahayana
2. L’espace Theravada : le Sri Lanka, la Birmanie, la Thaïlande, le Laos et la Cambodge
3. L’espace Lamaïste formé par le Tibet, la Mongolie et le Bhoutan

On remarque que quelques pays coïncident avec l’espace d’influence Sinique et d’autres avec l’espace d’influence hindoue.

La civilisation hindoue.

L’espace d’influence de la civilisation hindoue, se limite principalement à l’Inde (État Central et pays du BRICS). On estime que 25 % de la population du Bhoutan est hindouiste.

Dans les îles Maurice, 50 % de la population est hindouiste, l’Île indonésienne de Bali aussi est essentiellement hindouiste. Il est important de savoir l’influence de la population hindoue en Afrique de l’Est.

La civilisation orthodoxe.

La civilisation orthodoxe représente 35 % des chrétiens européens (200 millions). La Russie (État Central et pays du BRICS) représente autour 19 % des chrétiens de l’Europe et presque 5 % des chrétiens du monde.

La civilisation orthodoxe est formée par la Biélorussie, la Bulgarie, Chypre, la Géorgie, la Grèce, la Moldavie, le Monténégro, la Macédoine, la Russie, la Roumanie, la Serbie et l’Ukraine.

La civilisation africaine.

La plupart des historiens occidentaux, sauf Fernand Braudel, n’ont pas envisagé l’existence d’une civilisation africaine. Cependant, il est évident son existence, comme l’à démontré le grand historien sénégalais Cheikh Anta Diop.

L’Afrique a tendance à l’intégration dans une zone de libre-échange continental, il est indubitable l’existence de cinq espaces économiques bien différents :

1. L’Afrique de l’Ouest
2. L’Afrique centrale
3. L’Afrique australe
4. L’Afrique de l’Est
5. Le Maghreb

L’Afrique fut le berceau de l’humanité, mais aussi selon l’Unicef « L’avenir de l’humanité est de plus en plus africain ». La population actuelle africaine est de 1 100 millions d’habitants. En 2100 ils seront 4 000 millions. En trente-cinq ans, vingt-cinq personnes sur cent du monde seront africaines.

La civilisation japonaise.

Certains experts comprennent la civilisation japonaise parmi la sinique. Mais la plupart disent que le Japon pour lui-même est une civilisation (une filiale de la civilisation sinique). Cette civilisation a existé depuis le premier siècle EC.

éthique globale et affaires.

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